Reunion Latina & Latin Session
Los motivos que acompañaban nuestras reuniones
Este motivo aparece por ves primera en los volantes que invitaban a participar a las reuniones latinas, mas bien conocidas como Latin Sessión, única en su naturaleza a nivel internacional, inpirados en Decarga Boricua una formación boricua que hizo mucho nombre el año 1995.
Bohemia se caracterizó por las reuniones latinas, de hecho abiertas, pero con un programa alternativo que suplantara muchas veces la participación de artistas que no se atrevían a saltar al vacío. Muchos de los músicos descubrieron su musicalidad y su creatividad al ser confrontados ante el publico y ante un texto que se leía y había que matizarlo musicalmente. Nunca lo habían experiementado y esas reuniones duramente criticadas, fueron tomando forma. Esta se truncó cuando las autoridades de la ciudad ordenaron el cierre de Haus für Alle (La Casa para todos). No sólo eso truncó el proyecto, sino el alto alquiler del local mismo y la reglamentacion a su interior. Uno de los problemas mas graves se presentó cuando los artistas que vivian de la música exigieron pagos por participación en la reuniones. De cierta manera sus exigencias eran justas, pero las reuniones eran mas que todo para fusionar corrientes artisticas y estas contaban, mas bien con publico artista que oyentes y curiosos por lo que se venía haciendo. A esto se agregó que la mayoría de músicos eran interpretes y querian solo tocar lo que sabían del folklor latinoamericano, mas no entrar a la improvisación, como lo planteaba Bohemia, Su argumento era: yo se música latina, tu no, te la pasas improvisando, nuestra musica le gusta a la gente, lo tuyo no.
Eramos pocos, demasiado pocos en la Casa para todos: Amanda Str. 58 Eimsbüttel HH
Los desniveles eran muy grandes y el proyecto no estaba definido muy claramente. Los costos subieron para dar mayor libertad a los músicos para que tocaran su folklor y sus interpretaciones. Esto requería pago de Gema (derechos de autor). Las improvisaciones no tienen derecho de autor por lo tanto no se paga Gema. El conflicto aparece entre la interpretacion y la improvisación. Los musicos del jazz de la ciudad nos ven a los latinos como folkloristas y no jazzistas. Beny Diaz sólo participaba si se interpretaba su repertorio. Al final era Fiesta o reunion. Mediosiglo se impuso pero perdió la participación de buenos interpretes que dejaron de asistir a la reuniones, bajo el lema "déjenlo que se lo lleve solo"...
Entran a tallar Ricardo Mivius (guitarrista jazzero peruano) y Juan Verdera (Jazzero chelista y pianista cubano). Los dos grandes músicos del jazz americano con composiones propias. Mejor dicho es en Casa para todos, donde Bohemia Cha se afirma como la primera Free Formation of American Music en la emigración.
El destierro voluntario
La emigración no sólo son "las escaleras del triunfo" tambien es creación artística basada en el desarraigo, en la distancia voluntaria de los seres mas queridos y el nacimiento en un nuevo hogar diferente, extraño, duro de roer... Hoy, 1 de julio del 2008 han pasado mas de diez años y Bohemia Cha sigue en su lucha silenciosa pero con sonido propio en la Emigración.
Ofelia Renteros
Mientras Mediosiglo habia ampliado las reuniones fusiónando la actuación & dance performance & drama y luces para lo que consiguio a unas estudiantes de danza, como la peruana Ofelia Renteros, hemana del conocido bailarin Percy Cubas, también peruano. La contribución de Ofelia Renteros fue muy positiva. Hoy está dedicada a las clases del folklor urbano. como tango y salsa..
Texto Danza Drama Música Escenario & Luces
La improvisación se empieza a extender a las otras artes y es aquí tambien donde se afirma el Teatro Latino de Hamburgo.
Ofelia Renteros sufre su pasión por un amor desesperado, el martirio del desarraigo, la falta de espacio para su arte, la incomprensión y el sacrificio por su danza y decide retirarse de las reuniones latinas en busca de un camino propio. Ofelia es una bailarina profesional.
Las reuniones continuan
La desinformacion, el stress, la falta de experiencia y el desorden se apoderan de las reuniones latinas en Haus für Alle. Pero no había otro lugar para nuestra locura y para el hecho de estar juntos construyendo algo inmediato en la tarima.
El universo de la creación se enfoca en Mediosiglo y cualquier error, era él, el primer culpable. No existía un grupo que dirigiera las reuniones, o por lo menos las organizara mejor. Así que chamba nomás...
La pérdida del espacio que brindaba Haus für Alle se empieza a sentir y el deseo de estar libre de todo tipo de reglamentación obliga a Mediosiglo a salir en busqueda de otros espacio y lugares para mantener Bohemia, tierrada, y el teatro juntos, seguir con el trabajo de fusión.
El arte latino en un universo del comercio
Allround man.- Tu tienes una ilusión, una idea y quieres llevarla adelante pero necesitas artistas que esten informados y esten de acuerdo con lo que tu persigues. Eso nunca sucedió. Cada uno estaba en su mundo, en su resaca, en su nostalgia y en su propia emigración. Las reuniones latinas era el único lugar que se prestaba para realizar la fusion de las artes, fuera de estas esperaba sólo el comercio. Los comerciantes aparecen en busca de artistas latinos. Por un lado positivo ya que algunos lograban una que otras presentación, por otro lado la fusión se alejaba, y como cada uno de nosotros estaba en la onda del recurso inmediato, partía o no venía.
En este universo en la emigración aparecen los textos de Tierrada 2a Generación. Uno de los arduos asistentes a las reuniones era el presvítero argentino Luis Àlvares. Desde que adquirió su saxo tenor quiso entrar a la "escuela de Mediosiglo" todo el mundo andaba verde con él. Apenas entraba Lucho un grrrrr colectivo y secreto se escuchaba en la pequeña sala. Luis Alvarez se dedica a su pintura y ha realizado ya una serie de exposiciones en diferentes galerias de la ciudad.